細細觀(guān)賞人體雕塑就會(huì )發(fā)現，創(chuàng )作者經(jīng)過(guò)了長(cháng)時(shí)間的深思熟慮，從當時(shí)的傳統文化出發(fā)，對創(chuàng )作形象進(jìn)行推敲和研究，加上自己對藝術(shù)品的理解，最后塑造出了蘊含了深刻意義富有價(jià)值的作品。

    好的雕塑就像是一本書(shū)，當我們細細品味時(shí)會(huì )發(fā)現其中包含了深厚的傳統文化和宗教信仰和民族精神，而人體雕塑則是藝術(shù)家們最能表達出內心思想的載體。雕塑就是一部思想文化書(shū)籍，它不僅記錄了古代文化，還啟示了后人的思想。

    中西方雕塑在風(fēng)格上的體現也不同，西方人體雕塑主要以寫(xiě)實(shí)為主，大多是裸體雕塑以人體為表現對象，著(zhù)重刻畫(huà)人體特征，旨在模仿人體，比如大衛、擲鐵餅者、維納斯、雅典娜等世界經(jīng)典的人體雕塑作品。中國人體雕塑主要是人物雕塑，作品主要以寫(xiě)意為主，在他們看來(lái)事物都有著(zhù)表象以外的精神特點(diǎn)，古人在藝術(shù)表現中所塑造出來(lái)的真實(shí)是他們認為的真實(shí)。中國美學(xué)中的意象 意指的是主觀(guān)意圖，象指的是客觀(guān)物象。中國人體雕塑注重服飾的刻畫(huà)，細膩精致的服飾會(huì )讓人眼前一亮，同時(shí)又驚嘆古人對人體雕塑的藝術(shù)創(chuàng )造力。

    由此可見(jiàn)，由于受到的不同地域文化的熏陶，中西方在藝術(shù)創(chuàng )造上也有很大的區別。在今后的人體雕塑藝術(shù)上，我們應該更加注重人體雕塑對個(gè)性的展現和精神的體現，這樣才能受到更多人的關(guān)注和喜歡。