近年來(lái)，我國各地的泡沫雕塑一度讓市民大笑不止，低俗趣味且沒(méi)有實(shí)際價(jià)值的雕塑讓很多城市市民困惑不已：到底是誰(shuí)讓身處于城市中的泡沫雕塑與垃圾等同？

    不知道從什么時(shí)候開(kāi)始，城市雕塑越來(lái)越讓大家覺(jué)得無(wú)奈，很多時(shí)候大多數人都不能理解設計那些雕像的意義何在，這些雕像有的過(guò)于前衛，有的過(guò)于抽象，有的非常丑惡，讓人根本下不去眼，追根究底的原因還是由于這些泡沫雕塑的制作一方面是為了城市官員的“政績(jì)”而做的面子工程。

    而另一當面則是由于某些藝術(shù)家們想要擺脫自己大眾化的形象，想要讓別人覺(jué)得自己標新立異，與眾不同。但是他們在設計前后并沒(méi)有人問(wèn)問(wèn)群眾是怎么想的，并不知道她們真正需要的是什么。也沒(méi)有問(wèn)過(guò)她們設計的泡沫雕塑喜不喜歡，需不需要修改，會(huì )不會(huì )對城市相貌有不好的影響。所以這些不被人們喜愛(ài)的塑像就等于缺乏實(shí)際存在的意義。

    我們要的城市泡沫雕塑不應該只是彰顯官員的壯舉，也不應該只單單是藝術(shù)家心中標新的理想，而是將城市文明完美的展現出來(lái)，也要為整個(gè)城市的市民著(zhù)想，比如說(shuō)比利時(shí)那個(gè)“撒尿小童于連”；美國的瑞秋豬等都是非常經(jīng)典的雕塑設計。

    泡沫雕塑應該說(shuō)是整個(gè)藝術(shù)行業(yè)得到快速發(fā)展的主要象征者，也是這座城市文明的重要載體，一個(gè)城市富含濃厚的文明就會(huì )讓群眾更加了解他們。